和田玉有什么特别的含义吗

纵观几千年的中华文明史，玉文化在整个历史进程中熠熠生辉。作为玉材精英的和田玉及其工艺品，不仅反映了每个历史时期的文化，更加广泛而深刻地反映了每个历史时代中华民族的精神文明。它体现着整个社会政治、经济、交通、生活、教育、伦理和道德等方面的变化。可以说，中国玉文化的发展史，就是一部将玉文化融于中华民族精神文明的发展史。

早在公元前数千年，和田玉便已沿着古丝绸之路，源源不断地运往中原各地和欧亚诸国，成为重要的民族文化遗产和中西物资交换、文化交流的纽带。有专家提出，沟通中西文化的“丝绸之路”的前身，便是一条以输送和田玉为主的“玉石之路”；西汉张赛凿通的“丝绸之路”，实际上是在“玉石之路”的基础上发展起来的“玉帛之路”。据战国时期的《穆天子传》记载，2900年前，周穆王驾八骏之乘周游西域，发现昆仑山是“天下之良山，瑶玉之所在”，命随从攻其玉，“载玉万只”而归。据史书记载，汉代在甘肃设置的玉门和关，便是以运输玉石而闻名的。汉代以后，“玉帛之路”更加繁荣。正如唐代诗人杜甫所说：“归随汉使千堆宝，少答朝王万匹罗”。

10号是中场核心的号码。追溯10号的尊贵，由球王贝利创造，遥想当年，正是由于贝利的天才，10号这个普通的号码才被越来越多的人所敬仰；越来越多的球员身穿10号球衣为球队建功立业，越来越多的球队领袖选择了10号作为自己的标志，因为10号是贝利的号码。但是，将10号升华为核心意义的人却是另一位球王马拉多纳。也许正是从马拉多纳第一次披上10号的那天起，10号的含义就已经确定了。
现代足球场上的10号，应该是球队中场的中枢；应该是衔接后场与前场的纽带；应该是进攻的发起者与组织者；应该是技术全面能传能射的战士。
10号是球队的灵魂和核心
贝利，马拉多纳，普拉蒂尼，济科，巴乔长期以来，绿茵场上10号球衣仿佛就是一种荣誉、一种象征，能够穿上10号球衣，就得象当年的马拉多纳（注：马拉多纳当初就是10号）在阿根廷队，是一种力量技术和信心的体现。